野澤梓｜Azusa Nozawa

野澤梓はパステルのスペクトラムのなかで微睡む少女を幾重にも描き綴る。そこにはアーティストが幼少からの記憶を辿って、画布に絵筆を動かす祈りも似た行為が再現されている。

野澤の少女の姿は、聖ヴェロニカが手にする聖顔布にあるキリストの顔を思い起こさせる。全人類の罪を贖うため十字架を背負ってゴルゴダの丘を登ったキリストを見送った聖女ヴェロニカ。ヴェロニカはキリストの汗を拭うように、一枚の白い布にキリストの顔を写し取った。その布には、キリストの苦難の物語とヴェロニカがキリストを慕う気持ちが転写され、今なお聖顔布として生き続ける。

同様に野澤が描く少女には、幼い頃からの掘り起こされた自己の姿が現れ、少女から大人への物語が記憶として閉じ込められている。さらにその記憶を戸惑いながら愛おしむ画家の思いが溢れ出る。その少女は、白い光の粒で満たされたペパーミントやピンクの瞳を持ち、光の風に髪をたなびかせ、私たちを魅了する。また画面に刻まれた純白のきっぱりとした線は、野澤に特徴的なマスキングの技法によるもので、煌めく空間を隔てながらその重層性を強調し、さらなる物語の展開を予感させる。物語の主人公である少女は時には複数の顔を持ち、少女の揺れ動く感性が表現され、画家の記憶へと昇華されていく。

美術史ではキリストの肖像を繰り返し描くことに、ヴェロニカの聖顔布に続く宗教性が語られてきたのだが、現代では、自己が小宇宙を作り出し個人史に向き合う時代において、野澤が幾層にも自己を重ねた少女像を一貫して描くことに、新たな祈りの形を見出せるのではないだろうか。

Azusa Nozawa draws and compose a dozing girl in a spectrum of pastels. The artist
traces within her childhood memories and drawing hands are moved in a prayer-like　motion into the canvas.
The figure drawn by Nozawa’s reminds us of the face of Christ on the cloth held by
Saint Veronica. Saint Veronica watched over Christ, who carried the cross and
climbed the hill of Golgotha to atone for the sins of all mankind. The story of Christ’s
suffering and Saint Veronica’s longing for Christ was transcribed into the cloth as she
wipes his sweat. To this day, the Holy face lives on.
In the same way, Nozawa’s girl depicts herself that has been dug out from her.
childhood, and the story of her from childhood to adulthood trapped in her memory.
Furthermore, the contemplation of the artist from her loving memories are overflowing.
The girl has peppermint and pink eyes filled with particles of white light, and her hair　flutters in the wind of light, enchanting us. Pure white lines carved into the screen are　the result of Nozawa’s unique characteristic masking technique, which emphasizes
the multi-layered nature while separating the glittering space, foreshadowing the
further development of the story.
The girl who is the main character of her story sometimes has multiple faces, and her　wavering sensibility is expressed and sublimated into her memories.
Like in the history of art, the portraits of Christ have receptively drawn following by　Veronica’s Holy face cloth as a religious symbol of his story. Today as facing the
chronicle of as an individual, thru the keen eyes of what is to foresee, what I draw is to
hope to resemble a new form of a prayer as one.